底层思维读书会：古有吕蒙手不释卷今有躺平者手不释机，区别在哪里？
“古有吕蒙手不释卷，今有
躺平者手不释机”，两者有何区别？
“手不释卷”是一个成语，源自于三国时期的一个小故事。吕蒙是吴国的一个大将，就是后来白衣渡江偷袭关羽，成功的把关羽打败了的名将。孙权是吴国的国君。有一天孙权跟吕蒙讲：“你带兵打仗要多
学习，有好处。”吕蒙说：“我军务繁忙，恐怕是没有时间读书。”孙权说：“我又不是让你去研究学术，我只是让你读一下书，没有让你搞清楚书中的事情是怎么来的，怎么回事，你只需要读一下书中在讲什么就行了，懂得经验教训便罢。你说军务繁忙，难道你还能比我更忙吗？我小时候就读《诗》《书》《礼记》《左传》，一直到统帅江东以后读《三史》，还有各家的兵书，觉得自己大有益处，像你这样脑筋又好使，聪明，学了肯定有用，你为什么就不去做呢？”孔子言“终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”当年光武帝刘秀统帅兵马的时候都手不释卷，曹操也自称是“老而好学”。更何况是你们。吕蒙一听有道理，就开始
学习，坚持不懈，后来他所看的书连老儒生都比不了。
可见一个人只要想做一件事情，怎么做怎么学，就不用别人操心了。一个人不想学，你拿鞭子抽他，他也无法专注，他也学不进去。
后来鲁肃，吴国很有名的一个谋臣，在火烧赤壁里面曾经出现过，鲁肃正式提升，代替周瑜会见吕蒙，和他讨伐天下大事，还常常辩论。鲁肃摸着吕蒙的书说：“我以前说老弟是一介武夫，只有勇力，但是到了现在，学识竟然如此之渊博，已经不是以前的吕蒙了。”吕蒙说：“读书人分别几天，就要用新的眼光看待了。兄长为什么知道这件事这么晚啊。兄长，您现在代替公瑾已经很艰难了，又和关羽接壤，关羽有野心而好学，读左传，朗朗上口，非常霸气。只是他太自负，总是气势凌人，不把别人放在眼里，这是他最大的弱点。”孙权经常看到人一边长大一边这么
学习的，像吕蒙这样的没人比得上，已经是荣华富贵了，还能这么学，轻视财物，讲义气，德行兼备，来做国家的栋梁，那不是太好了吗？
故事讲完了，讲的是吴国国君劝吕蒙去读书，一介武夫开始读书，超过很多大儒。为什么呢？因为他读进去了，因为他越读越高兴，读到手不释卷的程度。
这个故事在讲什么呢？是不是讲我们读书就更有前程？这只是其中一部分。读书明事理，读历史能够知兴衰，前任犯过的错误我们就不用犯了。我们如果读过十种成功的方法，大概率会从十个成功的方法中找到成功的一般规律，这是不是读书的作用呢？如果我们看到十个失败的案例，那我们是不是能够洞察失败的规律呢？如果我们读懂了十个好的国君是怎么打下天下的，我们是不是就能够学会齐家治国平天下的本领呢？大概率是可以学到很多东西的。
我们会从这个故事里面发现，
学习本身并不是读书认字，也不是为了知道这个故事，就像我们今天讲“手不释卷”这个成语并非是为了知道这个故事，我们要知道读书能解决什么问题——解决发现已知规律的问题。我们去带兵打仗，每一个战争都是新的战争，每个对手都是跟以往不同的对手，我们要从已知的规律中去洞察未知的规律，我们才能够处理好未知的挑战，这就是读书的意义——读书
学习是为了发现规律。
古人读书手不释卷，什么人才会手不释卷呢？是不是喜欢做这个事情的人呢？并不是说每个人都会手不释卷。我相信孙权肯定也劝过更多的人读书，我相信甚至连吕蒙肯定也会要求自己的手下将官多读点书，你都不读《左传》，你们怎么能知道关羽在想什么呢？，但是他手下不见得也会手不释卷。所以每一个人做什么样的选择，不是你说的对，他就会去做。比如你说：“陶老师，《易经》这个书太神奇了，能洞察宇宙的规律。”我仍然不会去读，为什么呢？宇宙的规律跟我有什么关系？也许我对宇宙的规律有点兴趣，但是我不想现在去读。我现在解决温饱问题，我中午的饭票还不知道在哪里，你跟我说《易经》干嘛！
每一个人要做一个选择，一定是他当下已经恰好做好了这个选择的准备。所以说佛渡有缘人。什么叫有缘人？就是刚好他正在寻求一个突破现状的方案，恰好你又用了一个合适的方式来启迪他，他也觉得可以试一下，这就是叫缘分。
我们从这个故事里面必须要理解，不是你说的对别人就会去做的，而是恰好对方在思考这个问题，他才会去做。每一个人都有想做最好自己的需求，你让他去做正确的事情，如果他做了肯定会有进步。但是他会不会去做，跟他当下的状态有关系，跟他当下的需求有关系。
说这个有什么用呢？你真正要关注的是你孩子当下处于什么状态，当下的需求有没有得到满足，我们从马斯洛的需求层次理论来讲，如果你的孩子天天生活在惊恐之中，害怕家庭崩溃，害怕父母责骂，害怕未来没饭碗。你的孩子的需求层次锁定在一个安全的需求层次，甚至是生理满足的需求状态，他那么累，没有休息的权利；他那么苦，没有娱乐的权利。实际上他的需求层是锁定在生理满足的状态，你却想让他去做一个了不起的人才能做的事情，那绝无可能。
你如果想让你的孩子能够听完你的道理，就去行动，那么你必须让他当下的基本的需求得到满足，然后他才开始去思考如何成为最好的自己，如何成为一个卓越的人，如何能够成为这个领域的佼佼者。只有他把前面的生理的需求、安全的需求、被爱的需求全部都满足的情况下，才会为未来成为一个卓越的人去
努力。
我相信吕蒙肯定生理的需求是得到满足的，安全的需求是满足的。因为他自己武艺高强，他的职业很好，他的地位很高，深得孙权的赏识，所以他本身底层的需求满足很高了，这时再对他提出一个超越自我的需求没问题。你的孩子还处在生存惊恐期，基本休息的权利、娱乐权利都没有满足的情况下，你却想让他专注刻苦，这干不成。
古人的手不释卷，喜欢这件事情，就手不释卷，这种痴迷的状态，跟我们现在很多孩子手不释卷，拿着手机不放是一个样子。只是说吕蒙或者是光武帝刘秀拿着书手不释卷，在
阅读前人的成功与失败的经验。我们的孩子拿着手机，手不释机，在干什么呢？在满足娱乐的需求，满足生理的需求，满足让大脑分泌多巴胺的需求。说明什么？说明你对孩子的满足太少了，而不是你的孩子太混账。你没有让他满足他的生理需求和安全的需求，只好他自己解决。那你能不能给他解决？你解决了他就不需要满足了，他就可以手不释卷了。
这是这个故事给我们带来的一些启发，我们讲的这个故事你听到了什么？悟到了什么？明白了什么？看到了什么？你下个决心，以后要做点什么？请用文字的方式说出来。
