有个家长说鸡娃不是不可以，那应该如何正确的鸡娃？
鸡娃应该这样，鸡做对了才真有用。
首先鸡娃的鸡就是错的，你说的鸡是外力的作用，所以外力的作用是不可能唤醒一个人的潜能的。你靠鸡是焕发不了一个人的潜能，鸡娃不是不可以。这句话是谁得的结论？这种话题你首先得看他鸡娃的目标是什么，如果目标是
名校和成绩，绝对是无意义的。我说的无意义不是成绩没有一点作用，或者
名校没有一点作用，我说的是
学习成绩和
名校不能成为唯一的目的，而且
学习成绩和
名校不是一个儿童真正的需求，所以即便达成这个目的，也不会给孩子带来真正的人生奖励，所以它是虚无的。
我们对这个目标说的更深刻，远远超过了大家的一个简单的设想。所以你到底鸡还是不鸡？你到底鸡的是什么？如果你鸡的是孩子的
禀赋且能焕发，那当然是可以的了。但也不是用鸡的方式好吗？我们说唤醒孩子的潜能，是要给他搭建进步的阶梯。
学校老师给孩子搭建课程
学习进步的阶梯，家长给孩子搭建心理能力发展的阶梯，许多生活中关键能力，比如高
情商的能力，独立思考的能力的阶梯，这叫搭建阶梯。如果我的孩子是个鸡娃、小鸡娃，我给他搭建的阶梯就很小。如果我的孩子能力、
学习能力超强，我给他搭建的阶梯就很高，我把台阶给他搭好了，他自己就上去了，我还急什么？如果我搭的台阶超过了孩子的能力，他根本就上不去，你怎么鸡也鸡不出来呀，所以，好孩子不是鸡出来的。
好孩子是通过搭建进步的阶梯，孩子自己就上去了。进步的阶梯，既有认知的阶梯，也有心理的阶梯，还有情感能力的阶梯。父母对于孩子起什么作用？不就是投入必要的资源吗？必要的资源包括物质资源和心理资源。陪伴就是提供心理资源，找到孩子最近喜欢玩的玩具，这就是物质资源，你给到孩子探索的自由，这就是空间的资源。父母要给到孩子的，是孩子需要的资源，而不是给到他你认为重要的资源。而我敢保证，绝大多数那些鸡娃的孩子，他们给到孩子的是他们认为重要的资源，而非孩子下一步进步所需要的资源。
你说谁的进步大，谁的成本低，谁能够自动化的进步？这个结果你们自己想也想得到。是不是鸡娃？不是不可以。这句话我首先是不是很同意，谁说可以积娃了？再说你鸡娃的目标是什么？如果目标是正的，可以去干一下。目标是反的，你永远也不要干。
如何鸡也是个问题，你到底是索取孩子的付出，还是为孩子付出？我们要给孩子提供最近发展的阶梯，这是需要父母去研究、父母去创设的。而普通的家庭是什么？我给孩子提个要求，我给孩子报个班，我就躺在那儿看手机。当然，有的父母也很辛苦，送孩子去很远的地方上学，风餐露宿，你付出的方向错了，方法错了，你就算是饿其体肤也没有结果，所以鸡学问很多哈。我就讨厌“鸡”字，实际上赶着孩子去干一件事，摁着孩子的头去吃米。这个词语，我看上去就反感。
陶行知，他在他的师范学校给他的学生们讲课。有一次他捉了一只鸡，拿了一把米，说问大家，他说怎么能让鸡吃米吃得更快，吃得更欢呢？他就做了一个实验，摁着那个鸡的头让他去吃米。鸡死活不吃，拼命的挣扎。陶行知就把这个鸡放开，把米往地上一撒，这个鸡就自己去吃米了。你不用去摁着他的头。<陶行之在讲什么？陶行之在讲你要顺从天性，你不要使用暴力，不要强迫。你只要顺从天性，很多事情自然而然就做了，可是如果你不了解一只鸡它吃米的习性，你却想要去摁着他的头去吃米，这事就干不成。很多鸡娃的父母摁着孩子的头去吃米，干不成。
我们新式教育干的是什么事情？顺从天性。孩子饿了就给他米，渴了就给他水，无聊了就给他挑战智力的内容。你满足孩子的需求了，他的精神能力就会发展，他就生活在一种快乐和愉悦中，他对未来就有很多很多的想法。如果他生活在痛苦中，他唯一的想法就是要逃离痛苦，唯一的想法就是要爽一把，那就没有无限可能性了。只有一个可能性，他就是疯狂的拾起他缺失那部分东西，而不是放眼看世界，放眼看未来。一个人疯狂的拾起他缺的那个东西，而别的孩子在看世界，在追求无限的可能性。你觉得谁走得更远，谁站得更高？所以那些鸡是没有用的。
如遇家庭育儿困惑，可私信咨询陶勇老师。